Discours de bonne année 5779 de la Communauté Chrétienne de Sucy en Brie

Le 10 septembre 2018

Roch Hachana 5779 à Sucy en Brie,

Chers amis,

Merci une fois de plus de nous accueillir chez vous dans votre synagogue.

A l’occasion de Roch Hachana, c’est avec plaisir que nous vous remettons cette affiche fruit du travail des représentants de la communauté catholique et des représentants de la fédération protestante de France.

La carte et l’affiche sont l’œuvre de Frank Lalou, calligraphe de renom.

Les lettres hébraïques forment l’expression « Chana Tova » qui signifie « Bonne année ». Si ces lettres sont tronquées c’est pour exprimer l’inaccompli

La citation biblique qui figure sur cette affiche dit : « Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants ». Cette citation est extraite du psaume 116 (114-115), verset 9, psaume chanté lors des fêtes juives.

C’est un poème qui dit la détresse, en même temps que la confiance du croyant et son assurance en la justice et l’amour de Dieu, sauveur de la mort. Rejoignant le message du prophète Isaïe prêchant les merveilles accomplies par Dieu pour le peuple hébreux, le psalmiste redit sa foi en la présence de D.ieu qui est toujours là, sur la terre des vivants (par opposition au chéol « ce lieu de mort » (v. 3).

Le nouvel an juif est, tout à la fois, un temps de repentance, de renaissance et de renouvellement c’est le temps d’une recréation intime, favorisée par les trois T (1) : Tefila, Teshouva, Tsedaka

• la Tefila (prière) : « Lorsque tu pries, sache devant qui tu te tiens » (Maximes des Pères).

• la Teshouva (repentir) : ce « retour qui permet, paradoxalement, d’aller de l’avant. Autrement dit, le repentir permet un nouveau départ

• la Tsedaka (charité) : une exigence de justice sociale. La Tsedaka est un acte de justice qui en réparant concrètement le tissu social, témoigne de l’amour de Dieu insufflé en l’homme.

Les convocations d’automnes permettent, ainsi, à l’homme de se transfigurer, d’opérer des changements structurels dans la vie, en un mot, de renaître.

Si « Dialoguer signifie être convaincu que l’autre a quelque chose de bon à dire, faire de la place à son point de vue, à ses propositions. Dialoguer ne signifie pas renoncer à ses propres idées et traditions, mais à la prétention qu’elles soient uniques et absolues. » (2)

Alors le dialogue devient progressivement un devoir pour de plus en plus de juifs et de chrétiens.

Ce dialogue, nous essayons de le mettre en pratique dans nos rencontres de l’AJC du Val de Marne, dialogue qui vise à favoriser l’écoute, l’échange, sans tomber dans le syncrétisme et sans gommer les spécificités et particularités de chacune de nos religions. C’est pourquoi, nos rencontres entre juifs et chrétiens sont là pour permettre la connaissance mutuelle des traditions de foi de l’autre en abordant des questions que nous avons en commun : place de la femme (février 2019), la lecture des Écritures (mai 2019) … mais aussi en abordant des questions qui nous séparent : telle la question de la messianité (octobre 2018).

A l’aube de ce nouvel an tournons nous vers le Tout Puissant, Avinu Malkeinu  (3):

* qu’il nous accorde le désir infatigable de travailler avec toujours plus de courage et d’insistance pour le dialogue, la justice et la paix, pour le pardon et la réconciliation, et pour tout ce qui peut être considéré comme «Tikkun Olam » (4).

* qu’il nous accorde le désir infatigable de renforcer les liens cordiaux d’amitié entre nous

Ces liens cordiaux nous permettons de dire : « Priez pour la paix de Jérusalem : ‘Paix à ceux qui t’aiment ! Que la paix règne dans tes murs, le bonheur dans tes palais !’ A cause de mes frères et de mes proches, je dirai : ‘Paix sur toi !’ A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je désire ton bien. » (Psaume 122).

« Que cette année s’achève avec ses vicissitudes et que la nouvelle débute avec ses bénédictions. »

Puissions-nous dire comme le psalmiste dans le psaume 118 (verset 34,148, 172):

34 « Montre-moi comment garder ta loi, que je l’observe de tout cœur. »

148 «Car mes yeux devancent la fin de la nuit pour méditer sur ta promesse. »

172 « Et que ma langue redise tes promesses, car tout est justice en tes volontés. »

Puisse 5779, être pour chacun, chacune d’entre vous et pour vos familles une année de sérénité et de joie

Shana Tova et Gmar Hatima Tova (5)

Que l’Eternel vous bénisse.

Pierre Girard, président de l’AJC du Val de Marne

1 ou T3                                                                                                                              2 Message pour la XLVIIIe Journée mondiale des communications sociales (1 juin 2014).                                                                                                                                3 Notre Père, Notre Roi                                                                                                     4 Réparation du monde                                                                                                     5 Bonne, douce et heureuse année